Influenciadores

Modas e modismos sempre aconteceram na história humana. Chegam e partem com a mesma velocidade, quase sempre sem deixar saudades, porque são logo substituídos por outros contágios de gosto e comportamento.

Somos uma espécie novidadeira, eis o que não muda.

Por esses tempos nasceram e se criaram os influenciadores da internet, uma gente que arregimenta seguidores fervorosos, a quem eles tratam de guiar para tudo: roupas, músicas, política, religião etc. Nada, porém, que os faça pensar – isso dá trabalho e é melhor terceirizar, pois não?

Qual a razão do sucesso desses personagens tão contemporâneos?

Sou inclinado a acreditar que eles descobriram o segredo do nosso verdadeiro DNA, a fórmula mágica da qual não podemos escapar: falam direto ao ‘coração’.

Há de se entender que tratamos aqui do território exclusivo das emoções, onde a razão não consegue penetrar nem mesmo por uma fresta que se abra distraidamente no peito do amador: “Somos a mesma sopa de emoções dos homens da caverna”, garante o biólogo Eduard O. Wilson, no seu A conquista social da terra.

E não foi por falta de aviso do tal do Sigmund Freud que estamos nos rendendo sem luta aos que exploram os nossos instintos mais primitivos.

A internet vive a iminência de se transformar “em uma arma de grande escala”, segundo o seu criador, Tim Berners-Lee, para prazer e gáudio de estúpidos de toda ordem. E quanto mais eles avançam rumo ao fundo da alma do homem em estado bruto, maior a sua chance de glória.

Encontram, é verdade, mentes vulneráveis, terrenos baldios dispostos a receber qualquer lixo que por lá for jogado. Questionar, duvidar? “Nossa arrogância é pensar que não precisamos mais pensar”, afirma o cientista político Mark Lilla (A mente imprudente), para quem ninguém tem clareza desse momento e/ou como lidar com ele.

Hannah Arendt, numa reflexão precisa, relacionou a nossa crescente indisposição para pensar com a “banalidade do mal”:

– Será que a natureza da atividade de pensar, o hábito de examinar, refletir sobre qualquer acontecimento, poderia condicionar as pessoas a não fazer o mal? Estará entre os atributos da atividade do pensar, em sua natureza intrínseca, a possibilidade de evitar que se faça o mal? Ou será que podemos detectar uma das expressões do mal, o mal banal, como fruto do não exercício do pensar?

Mesmo sendo o território onde as ideias podem trafegar sem filtros, a internet só tem obtido sucesso com ‘o coração’, pelo que está posto. Ao contrário, tem sido um fracasso de público com mentes cada vez mais preguiçosas. Um grande debate de ideias, o mais abrangente que a humanidade já teria conhecido? Isso é algo tão improvável quanto estabelecer o diálogo entre os surdos que urram aos da sua tribo, em ataque aos do bando inimigo (virtual ou não).

Acredito que só há de valer o conhecimento que muda o nosso comportamento, mas aquele não tem tido a mínima chance de prosperar na rede. Ao contrário, ganham espaço e prestígio os que exploram os impulsos mais baixos da espécie tão arredia à razão, esta que compomos.

Ainda sinto arrepios, creiam, sempre que me contam o que se anda pregando nas redes sociais (me mantenho, por precaução, fora delas). O espetáculo de ódio e crescente agressividade tem assustado o mundo inteiro, e todos parecem se sentir impotentes em lidar com as hordas de bárbaros que vão se revelando e se multiplicando na web.

Aqui no Brasil, fica evidenciado, elas também têm impulsionado a mão assassina em direção à morte física dos divergentes, como se tivéssemos o nosso próprio Estado Islâmico diluído entre grupos os mais diversos.

A utopia de outros tempos vai dando lugar à distopia para aqueles que tentam analisar com algum distanciamento o que vem ocorrendo: a tecnologia da aproximação vai se tornando a tal “arma de grande escala”, resultado de uma alquimia em que a mentira se funde ao ódio – tudo tão demasiado humano – e se espalha como uma nova peste negra, contaminando os espíritos, já não os corpos.

“As pessoas não acreditam mais nos fatos”, grita Noam Chomsky, um dos últimos grandes – e vilipendiados – pensadores que restaram. Mas quem há de ouvi-lo, se não os mesmos que se sentem incomodados com o veneno que empesta o ar?

O processo civilizatório, tão necessário ao convívio coletivo, está navegando em velas abertas e sem timoneiro para um continente desconhecido, de onde não sabemos ainda se nos será possível sair.

Não podemos perder de vista, entretanto, que as redes sociais não são racistas, misóginas, xenófobas, homofóbicas ou fanáticas – nada disso: o problema é quem está à frente do teclado.

A fera já sentiu o gosto do sangue.